Poétique(s) de la révolution: Construction d'identité au travers des littératures algérienne et Haïtienne

Abstract

In this dissertation, I explore the texts of several writers from Haiti and Algeria to better understand how people live out their revolutions. I argue that in these two countries, revolution has been a cultural raison d'être since the fight for independence. This research pertains to both sides of the Atlantic Ocean, and rethinks the concept of (post)colonialism in a francophone context as a field that is not fixed but constantly evolving. I show how, in these literatures written in French from Haiti and Algeria, revolution becomes an embedded trait of identity and a way of thinking despite their specific colonial histories, cultures and traditions.

My project is framed by postcolonial theories but also utilizes concepts of testimony (Jacques Derrida and Jean-François Lyotard), nationalism (Benedict Anderson), terrorism (Jean Baudrillard, Jacques Derrida and Jürgen Habermas) and psychoanalysis (Nicolas Abraham, Sigmund Freud, and Maria Torok). Using these diverse models of interpretation, my dissertation shows how texts that chronicle the evolution of the nation since independence showcase history against official historiography. Noting cultural, political and discursive parallels and differences between revolutionary events, I reveal the need to discursively inscribe revolution in order for it to exist as such. I also analyze revolutions as ongoing cycles by exploring the ideological distancing that exists between the nation as it is lived and as it is conceptualized. Finally, I also investigate the different forms that revolutions take, as symbolic acts in the face of tyrannical post-revolutionary governments and as spaces that develop subconsciously.

Abstract (AI English translation)

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Dans cette thèse, j'explore les textes de plusieurs écrivains d'Haïti et d'Algérie pour mieux comprendre comment les gens vivent leurs révolutions. Je soutiens que dans ces deux pays, la révolution est une raison d'être culturelle depuis la lutte pour l'indépendance. Cette recherche porte sur les deux rives de l'Atlantique et repense le concept de (post)colonialisme dans un contexte francophone comme un champ non figé mais en constante évolution. Je montre comment, dans ces littératures écrites en français d'Haïti et d'Algérie, la révolution devient un trait identitaire et un mode de pensée enracinés malgré leurs histoires coloniales, leurs cultures et leurs traditions spécifiques.

Mon projet est encadré par les théories postcoloniales mais utilise également les concepts de témoignage (Jacques Derrida et Jean-François Lyotard), de nationalisme (Benedict Anderson), de terrorisme (Jean Baudrillard, Jacques Derrida et Jürgen Habermas) et de psychanalyse (Nicolas Abraham, Sigmund Freud et Maria Torok). En utilisant ces divers modèles d'interprétation, ma thèse montre comment les textes qui relatent l'évolution de la nation depuis l'indépendance mettent en scène l'histoire contre l'historiographie officielle. Constatant des parallèles et des différences culturels, politiques et discursifs entre les événements révolutionnaires, je révèle la nécessité d'inscrire discursivement la révolution pour qu'elle existe en tant que telle. J'analyse également les révolutions comme des cycles continus en explorant la distanciation idéologique qui existe entre la nation telle qu'elle est vécue et telle qu'elle est conceptualisée. Enfin, j'enquête également sur les différentes formes que prennent les révolutions, en tant qu'actes symboliques face à des gouvernements post-révolutionnaires tyranniques et en tant qu'espaces qui se développent inconsciemment.