Content area
Abstract
La présente dissertation a pour objectif de lire la poésie française moderne à la lumière de la conceptualité deleuzienne. Pour ce faire, elle se fondera sur une lecture du texte, tout en insistant sur la notion de l’expressivité poétique, dans sa double dimension immatérielle et matérielle. L’expression poétique est en ce sens rien moins qu’une révolution intérieure ressentie au niveau moléculaire, par laquelle la personnalité subjective cède à une impersonnalité lyrique. Cette impersonnalité lyrique implique une immédiation des facultés de création, l’intuition, le réflexe corporel, et le ressentir psychique y compris, le terme psychique devant être compris en effet au sens premier du terme, à savoir la capacité de l’âme d’éprouver des affects. Son expression, telle que nous la voyons dans les cas de Stéphane Mallarmé, d’Antonin Artaud, et de Marcel Proust, peut se concevoir comme le résultat de cette révolution intérieure et refondatrice. Si, par exemple, Igitur se lit comme la personnification même du néant, fondement même de toute poésie, et Héliogabale une actualisation radicale du Verbe, c’est au dernier tome de la Recherche du temps perdu que le narrateur apprendra, en pur poète présentiel, sa vocation propre. Enfin, il ne serait pas inexact de dire que, par les qualités du poétique qu’il a lui-même proposées, parmi lesquelles on compte une affirmation pure et une dimension dionysiaque extra-intellectuelle, dans son double monument littéraire et conceptuel que signent, exception faite de sa propre impersonnalité, autant d’esprits enclins à déroger à la facture classique, de-ci appropriés, de-là libérés, Deleuze fut lui-même autant un redoutable poète du concept qu’un génial concepteur de l’affect.
