Felsefe Ve İbn Haldun

Abstract

ibn naldun,ielgm dünyasını aşan haklı göhret sahibi sayılı ilim ve fikir ademlarındandır.ilim,akıl,teerübe ve müşahodenin rohborliğindo yürüttüğü araştırmalarında,Kursan ve hadise aamimi bağlılığı ile dikka-ti çeken ibn Haldun,ialam dUşUncesinin durgunluk devrosinin parlak °ima sıdır.

Dini inanglardan en küçük bir tZvia bile vermeden,bir müslümanın hür ve serbest dUşUnebiloceğini,cemlyet,tarlhoiktiaat,eanat ve ilim ak_ lanlarında orjinal görüşler ileri sitrobilecoğini,hatta hig.bir dini: en-gelle karşılaşmadan keşif ve catlarda bulunabileceğini,tbn Halduntun gahsında görmek mümkündür eanırız,"Din hür düşönmoye ve yeni netiooler ortaya koymaya manidirşiddiasında olanlara,yanılmakta olduklarını gös, .termek işin de 'bn lialdunou örnek vermek yoterlidir.Dini bir gelenek i-le tesbit edilmiş. düşüncenin, sınırları dışına gıkılabileeoğinl,yine onun fikirlerinde neımek,dolayisayla,hom htir düşünce için dini engel görenlere hem de değmatiklere kargı tim lialduntu delil olarak göstermek doğru ve.yerindo olaoaktır.Du itibarla ihn Raldun'un,sosyal ve dini gör rüşleri ayrı bir önem arzetmektedir.

Biz de bu çalışmemızda onun fikirlerinin arzettiüi önemdon hareket-jle,dlişünürlinüzlin,feloefenin önemli sistematik problemlerin bakış tar-zını,deüorlendırmeler1ni,meşşai felsefe temsilcilerine yönelttiği ten - kitlerini ve sonuç olarakta felsefeye karşı tavır ve yaklaşızanı tesbi-t. çalışacağız.

Son olarak,bu çalışmanın ortaya çıWıaeında,teşvik ve yardımlarını esirgemayen Sayın Hocam Yr. Doç. Dr.Nocip Taylan ve burada isimlerini sayamedığım bütün şahıslara,şiBcran ve teşekkUrlerimi arzederim.

Abstract (AI English translation)

Information popover about translation disclaimer

Ibn Khaldun is one of the few men of science and thought who has a deserved reputation that exceeds the world of science. Ibn Khaldun, who draws attention with his devoted devotion to the Qur'an and hadith in his researches carried out with the cooperation of science, reason, experience and observation, is a bright symbol of the stagnation period of the Islamic thought.

It is possible to see in the case of Halduntun that a Muslim can think freely and without giving up even the slightest of religious beliefs, that he can advance original views in the minds of society, history, science and science, and that he can even explore and explore any religion without encountering any obstacles. We believe, "It is enough to give an example to those who claim that religion is a way to think freely and to put forward new ideas, that they are wrong. It is determined by a religious tradition. It is possible to go beyond the boundaries of thought, and therefore to find out in its ideas." It would be right and appropriate to present all these arguments as evidence against those who see religion as an obstacle to good thought, as well as against non-believers. In this respect, Ihn Raldun's social and religious views are of particular importance.

In this study, we determined the importance of his ideas, the philosopher's way of looking at important systematic problems, his evaluations, his criticisms of the representatives of peripatetic philosophy and, as a result, his attitude and approach towards philosophy. we will try.

Finally, I would like to thank my esteemed professor, Assist., for his encouragement and assistance in the creation of this study. Assoc. I would like to express my gratitude and gratitude to Dr. Nocip Taylan and all the people whose names I cannot mention here.